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2015年中國(guó)從事在線教育的企業(yè)數(shù)約2400-2500家，擁有數(shù)十萬(wàn)門在線教育課程，用戶達(dá)到了近億人次。這些在線教育企業(yè)同蘑菇那樣速生，也如同煙云那樣很快消散，其原因當(dāng)然有多種，但其共性的原因是他們并不真正了解教育，采取了外科手術(shù)式的“互聯(lián)網(wǎng)+教育”方式，互聯(lián)網(wǎng)并沒(méi)有真正加到教育深層——
3月底，一則在線教師時(shí)薪1.8萬(wàn)元的消息引發(fā)社會(huì)關(guān)注，人們?cè)诟械交ヂ?lián)網(wǎng)的巨大力量的同時(shí)，每一個(gè)教育當(dāng)事人都意識(shí)到，如何與互聯(lián)網(wǎng)相處正成為教育不得不直面的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，已有的學(xué)校、教育機(jī)構(gòu)和管理部門如何應(yīng)對(duì)互聯(lián)網(wǎng)也成為決定其自身未來(lái)狀態(tài)的轉(zhuǎn)換關(guān)鍵：選擇得當(dāng)就會(huì)給自身開(kāi)辟寬廣道路，選擇不當(dāng)就會(huì)讓自己的路越走越窄。
在“互聯(lián)網(wǎng)+”的涌動(dòng)中，教育已成為其中的一個(gè)加數(shù)，于是有了“互聯(lián)網(wǎng)+教育”一詞的流行。與此同時(shí)，有人對(duì)這一說(shuō)法提出質(zhì)疑，認(rèn)為相對(duì)于教育的特質(zhì)和互聯(lián)網(wǎng)的特征，“教育+互聯(lián)網(wǎng)”的提法更能準(zhǔn)確地反映教育與互聯(lián)網(wǎng)的關(guān)系，更有利于在線教育實(shí)踐和相關(guān)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，更有利于深刻、理性、健全地促進(jìn)教育與互聯(lián)網(wǎng)結(jié)合，更有利于教育當(dāng)事人或社會(huì)成員利用教育和互聯(lián)網(wǎng)服務(wù)來(lái)更好成長(zhǎng)發(fā)展。
1.“互聯(lián)網(wǎng)+教育”靠譜嗎?
“互聯(lián)網(wǎng)+”的興起，最初集中在經(jīng)濟(jì)學(xué)領(lǐng)域，從“互聯(lián)網(wǎng)+企業(yè)”“互聯(lián)網(wǎng)+產(chǎn)業(yè)”到“互聯(lián)網(wǎng)+智慧”，實(shí)現(xiàn)各行各業(yè)所有內(nèi)容數(shù)字化并融會(huì)貫通，這一期間它的使用是相對(duì)得體的。
后來(lái)“互聯(lián)網(wǎng)+”的說(shuō)法幾乎被不加區(qū)分地運(yùn)用于任何對(duì)象，成為萬(wàn)能的詞語(yǔ)添加劑，應(yīng)該說(shuō)就有問(wèn)題了。僅教育領(lǐng)域內(nèi)，除了“互聯(lián)網(wǎng)+教育”，還有人開(kāi)始使用“互聯(lián)網(wǎng)+早期教育”“互聯(lián)網(wǎng)+職業(yè)教育”等等，以及“互聯(lián)網(wǎng)+課程”“互聯(lián)網(wǎng)+學(xué)校管理”“互聯(lián)網(wǎng)+教育評(píng)價(jià)”“互聯(lián)網(wǎng)+教學(xué)”……這些過(guò)于隨意的表達(dá)顯然不夠嚴(yán)謹(jǐn)，也很難有確定性和確切的內(nèi)涵，需要依據(jù)語(yǔ)言實(shí)踐的真實(shí)需要和漢語(yǔ)的規(guī)則加以規(guī)范。2016年政府工作報(bào)告兩次使用“互聯(lián)網(wǎng)+”，一次使用“+互聯(lián)網(wǎng)”，說(shuō)明根據(jù)實(shí)際選擇使用哪種組合是必要的，也是可能的。
就以教育而言，人類社會(huì)幾千年來(lái)經(jīng)歷過(guò)多次重大的環(huán)境、工具的變革，每一次新工具的發(fā)明對(duì)人類發(fā)展都是影響巨大且關(guān)鍵性的，對(duì)教育的影響也是十分巨大的，而教育作為一個(gè)行業(yè)或?qū)I(yè)，它的連續(xù)性始終保持著，而且有著較為嚴(yán)密的組織結(jié)構(gòu)，外在環(huán)境和各種因素的影響就如同給一株千年古樹(shù)施肥，依據(jù)樹(shù)的性能、需求和機(jī)理去施肥，就能讓它枯木逢春，這就是“教育+互聯(lián)網(wǎng)”理路;以相反的方式，“互聯(lián)網(wǎng)+教育”，以一張網(wǎng)的方式把這株古樹(shù)罩住，或用堆土的方式把它掩埋，就可能把它悶死，或是罩住或掩埋了很長(zhǎng)時(shí)間，兩者之間也未發(fā)生實(shí)質(zhì)性關(guān)系。互聯(lián)網(wǎng)這一新工具的影響只是比歷次更為迅速普及，作為一種工具來(lái)說(shuō)與前幾次沒(méi)有本質(zhì)的差異。
教育是以人為工作對(duì)象和主體的，不同于經(jīng)濟(jì)和其他以物為對(duì)象的領(lǐng)域，在工業(yè)、商業(yè)等其他領(lǐng)域或可以用“互聯(lián)網(wǎng)+”，運(yùn)用到教育領(lǐng)域時(shí)應(yīng)慎重對(duì)待。
2.“互聯(lián)網(wǎng)+教育”“教育+互聯(lián)網(wǎng)”等值嗎
有人或許認(rèn)為依據(jù)加法的交換律，兩個(gè)加數(shù)相加，交換加數(shù)的位置和不變，進(jìn)而得出結(jié)論：“互聯(lián)網(wǎng)+教育”與“教育+互聯(lián)網(wǎng)”是等值的。但是，由于這里相加的不是兩個(gè)數(shù)，而是兩個(gè)有社會(huì)實(shí)際存在的實(shí)體體系，位次排列不同導(dǎo)致的效果差距其實(shí)很大。
選擇“互聯(lián)網(wǎng)+教育”還是“教育+互聯(lián)網(wǎng)”，既基于互聯(lián)網(wǎng)的特征，也與個(gè)人的主觀選擇相關(guān)，其根本性的差別在于主動(dòng)加還是被動(dòng)加：選擇“互聯(lián)網(wǎng)+教育”就是把互聯(lián)網(wǎng)當(dāng)作操作系統(tǒng)，當(dāng)成社會(huì)以及教育建構(gòu)的要素和系統(tǒng)力量，依照這種全新基礎(chǔ)，依據(jù)互聯(lián)網(wǎng)法則重新統(tǒng)合社會(huì)以及教育的運(yùn)作和管理模式，這種選擇實(shí)質(zhì)上不僅是困難的，也是不現(xiàn)實(shí)的，難以體現(xiàn)教育的精髓。經(jīng)過(guò)人類社會(huì)數(shù)千年的發(fā)展，教育是包含哲學(xué)理念、組織實(shí)體、方法體系、內(nèi)容范疇等多層多面多主體的存在，以“互聯(lián)網(wǎng)+教育”的思路尋求兩者的結(jié)合，加什么、怎么加依然是一片模糊。
選擇“教育+互聯(lián)網(wǎng)”，就意味著把互聯(lián)網(wǎng)當(dāng)作傳播工具，延伸現(xiàn)有的教育影響力和價(jià)值，原有的社會(huì)與教育也需要隨著互聯(lián)網(wǎng)發(fā)生巨大的變革，但教育的基本邏輯沒(méi)有根本性改變，由教育當(dāng)事人自主選擇要慕課還是被慕課，是否選擇翻轉(zhuǎn)課堂以及誰(shuí)在翻轉(zhuǎn)、如何翻轉(zhuǎn)，站定教育立場(chǎng)，明了需要什么，以人的天性為依據(jù)而非用互聯(lián)網(wǎng)去改造人的天性，以學(xué)生有沒(méi)有學(xué)到什么或?qū)W生學(xué)得好不好為標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行選擇和結(jié)合，方能實(shí)現(xiàn)人的健全發(fā)展。
如果選擇“互聯(lián)網(wǎng)+教育”，還存在作為操作系統(tǒng)的互聯(lián)網(wǎng)由誰(shuí)建造、由誰(shuí)掌控的問(wèn)題，最終走向單一標(biāo)準(zhǔn)的最優(yōu)存在，次優(yōu)被淘汰，從而導(dǎo)致喪失多樣性。“互聯(lián)網(wǎng)+教育”與“教育+互聯(lián)網(wǎng)”孰優(yōu)孰劣，可以通過(guò)以下幾點(diǎn)來(lái)分析：
首先，從互聯(lián)網(wǎng)與教育的關(guān)系看，無(wú)疑教育應(yīng)該是核心，互聯(lián)網(wǎng)只是技術(shù)和輔助工具;教育或者說(shuō)人的成長(zhǎng)發(fā)展是目的，用于教育的互聯(lián)網(wǎng)是手段;教育是需求的源頭，互聯(lián)網(wǎng)是更為迅速便捷保障供給的技術(shù)條件。若把互聯(lián)網(wǎng)作為核心，教育只是附庸產(chǎn)品來(lái)做，不只曲解了教育，也難以有效滿足教育當(dāng)事人對(duì)教育的需求。
其次，從與人的關(guān)系看，沒(méi)有互聯(lián)網(wǎng)之前，人類就有數(shù)千年的教育活動(dòng)，教育與人已經(jīng)形成了關(guān)系牢固的伴生關(guān)系;互聯(lián)網(wǎng)一產(chǎn)生便與人產(chǎn)生了親密關(guān)系，這種關(guān)系相對(duì)于教育與人的關(guān)系而言，是后生的，用“互聯(lián)網(wǎng)+教育”就意味著要在后生的、尚不穩(wěn)固定型的關(guān)系上加上先前已經(jīng)穩(wěn)固定型的關(guān)系，這必然產(chǎn)生關(guān)聯(lián)的虛點(diǎn)和盲點(diǎn)，出現(xiàn)眾多的不順;“教育+互聯(lián)網(wǎng)”則是在一種穩(wěn)固關(guān)系基礎(chǔ)上建立新的未穩(wěn)固的關(guān)系上，紊亂的概率就會(huì)大大降低。
需要承認(rèn)，互聯(lián)網(wǎng)本身確實(shí)會(huì)更新人與教育的關(guān)系，互聯(lián)網(wǎng)成為人與教育之間的新媒介，使原來(lái)必須要師生在特定時(shí)空進(jìn)行的教學(xué)轉(zhuǎn)變?yōu)榭梢暂^少受到時(shí)空限制，有了互聯(lián)網(wǎng)的教育更加關(guān)注互動(dòng)，互動(dòng)性的教學(xué)體驗(yàn)使教學(xué)過(guò)程智能化、舒適化。互動(dòng)的主體依然是人，網(wǎng)絡(luò)僅是媒介，從邏輯上說(shuō)是人為了教育的目的而利用互聯(lián)網(wǎng)，其相加的次序也應(yīng)該表述為“教育+互聯(lián)網(wǎng)”。
從方式上看，“教育+互聯(lián)網(wǎng)”是一種從根上施肥的方式改變教育，而“互聯(lián)網(wǎng)+教育”則類似于一種從葉上施肥的方式改變教育。后者能改變的是教育的表面，前者則能深層、系統(tǒng)、漸進(jìn)地改變教育，從兩種效果來(lái)選擇，結(jié)果不言而喻。
在實(shí)踐中，目前多數(shù)人一直以“互聯(lián)網(wǎng)+教育”而非“教育+互聯(lián)網(wǎng)”的方式對(duì)待互聯(lián)網(wǎng)與教育的關(guān)系，由此導(dǎo)致的是一些對(duì)教育知之甚少的人把教育與互聯(lián)網(wǎng)的關(guān)系當(dāng)作單純的商機(jī)，以功利的心態(tài)強(qiáng)行侵入教育，或制造“解題神器”之類的工具，或干脆把傳統(tǒng)的答案直接搬到網(wǎng)上，客觀上對(duì)教育造成了不小的傷害。另一些從事教育的人士則以作壁上觀的態(tài)度對(duì)待互聯(lián)網(wǎng)與教育的融合，或者以違背互聯(lián)網(wǎng)精神的方式在使用著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)，將過(guò)去的“滿堂灌”直接變成“滿網(wǎng)管”，不顧學(xué)生使用互聯(lián)網(wǎng)往往只是下載考題、復(fù)制論文和核對(duì)標(biāo)準(zhǔn)答案。
教育不能忽視新工具的發(fā)明與運(yùn)用，同時(shí)又不能為工具所牽引而忘了教育自身，如果互聯(lián)網(wǎng)使用者的教育思想理念沒(méi)有改變，即便加上了互聯(lián)網(wǎng)，也未必是教育的良性改變;教育從業(yè)者只有從精神上領(lǐng)會(huì)了互聯(lián)網(wǎng)的精髓并依據(jù)教育的特性和需求使用互聯(lián)網(wǎng)，只有當(dāng)教育的理念更優(yōu)化，以“教育+互聯(lián)網(wǎng)”的方式與互聯(lián)網(wǎng)結(jié)合，才能有效避免互聯(lián)網(wǎng)這個(gè)新瓶裝落后的教育舊酒。
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